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谜团重重的《乞丐们》

  老彼得·勃鲁盖尔无疑是十六世纪整个欧洲最有性命力的画家之一,他也是西方艺术史中第一批完全以个人需要和好恶而作画的画家,完全跳脱了当时学院艺术沦为宗教寓言故事背景的窠臼。在他的笔下,我们可以休会到纯洁的尼德兰乡间生活,勃鲁盖尔也因此被称为“农民勃鲁盖尔”,他的简洁甚至略显稚嫩的笔法和表现现实的题材,不仅为以当时以意大利画派为上的艺界带来清爽感,他对人物群像的描写和壮观的构图也影响了几百年后的当代艺术。我们也将为大家带来卢浮宫唯一馆藏的一副老彼得·勃鲁盖尔(Pieter Bruegel de Oude)谜团重重的作品《乞丐们》(Les Mendiants)。


《乞丐们》(Les Mendiants),老彼得·勃鲁盖尔(Pieter Bruegel de Oude),1568,卢浮宫博物馆,巴黎

  Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Tony Querrec

  行动不便的人们,加油!

  在红砖建造的医院,阳光亮媚的庭院内,五个瘸乞丐苦楚地拖着他们的拐杖。他们好像要前往不同的方向去乞讨,背地的女人也正在举着一个乞讨的碗。在这幅画作的当面是用佛拉芒语写的铭文:“瘸子们,加油,祝你的事业胜利!” 这幅画背后由当代人为评论这个主题用佛拉芒语与拉丁语提的词,是为了给这些跛子好的希冀并且评论勃鲁盖尔以艺术抗衡天然的方式。但这个画作场景的深意,尤其是瘸子身上的狐狸尾巴狐狸尾巴的意义目前尚不明了。

  一副复杂的绘画

  关于这幅画,有许多想要尝试解释它的假说,尤其是关于乞丐衣服上悬挂着的狐狸尾巴的象征意义。这幅画或者是暗指在主显节后一周周一的KOPPERMAANDAG节,一个宴请乞丐的节日,在这一天乞丐们会在施舍的时候唱歌。也许,这幅作品也可能也是一个嘉年华狂欢的传统的例子,将这个世界颠倒。假如是这种情况,这幅作品就变成了一副讥讽的模拟画,每个乞丐都代表着在灭绝的道路上的不同社会阶级,他们的头饰预示着不同的阶级:纸板做的皇冠代表国王,纸巾代表军队,贝雷帽代表资产阶层,帽子代表农夫阶级,主教的法冠代表教会。这幅作品也被以为是一种当时对政治局面和面对西班牙占领时乞丐的对抗的象征。在1566年,加尔文主义的领主试图几何小部分贵族和资产阶级组成一个国家组织,以一个口号“乞丐万岁”(VIVE LE GUEUX)将他们聚集在一起,而狐狸尾巴就是他们运动的标识。

  一副小而有力的绘画

  《嘉年华和四旬斋之战》(The Fight Between Carnival and Lent),老彼得·勃鲁盖尔(Pieter Bruegel de Oude),1559,艺术史博物馆,维也纳

  Photo (C) Public Domain但是,这些猜想都不能完全说明这幅绘画,只管这些预测已经涌现,而且试图去证明。并且,勃鲁盖尔已经在他一副大型绘画中 应用过相同的乞丐形象,《嘉年华和四旬斋之战》(THE FIGHT BETWEEN CARNIVAL AND LENT)。在这幅作品当中,跛子们只是一个大众中的细节,他也并不被当做一个宗教或政治的隐喻,同样这种解释也可以被用在这幅小画中。在这种情形下,狐狸尾巴可能仅仅是另一个表示乞丐悲惨生活状态的符号。无论真相是什么,这幅绘画都布满着气力。惋惜,这是卢浮宫唯一馆藏的老勃鲁盖尔的绘画。我们能够欣赏到他对空间娴熟的利用,让我们联想到到耶罗尼米斯·博斯(HIERONYMUS BOSCH)的画作,将畸形的躯体扭曲成一种奇异,跛脚的圆舞曲。在画作背后的拉丁文的题字,可能是这幅画第一位主人添上去的,为了赞扬勃鲁盖尔艺术的完美,体现他画作中现实主义与自然的对峙,他无情的对人类肢体退化的描写与沐浴整个场景五颜六色的光芒天壤之别。

《疯子之舟》(La Nef des fous),耶罗尼米斯·博斯(Hieronymus Bosch),1500,卢浮宫博物馆,巴黎

  Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Franck Raux



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